Blog da Arquidiocese de Fortaleza

Qual o sentido de uma Assembléia?
- Os discípulos de Jesus Cristo chamados a viver em COMUNHÃO : Trindade – modelo e meta da Igreja.
- Igreja Sinal sacramental – íntima união com Deus. Daqui se entende a vocação ao discipulado.
- Igreja Comunidade de discípulos e missionários. COMUNIDADE DE AMOR, cresce por testemunho e não por proselitismo.
- Igreja deve ser entendida na sua diferença e na sua unidade – na diversidade de carismas e ministérios. Os fiéis são portadores de dons para o mundo no serviço a todos.
- Iguais em dignidade, diferentes na diversidade de funções, daí ser necessária a sua organicidade de ministérios.
- Diocese: chamada a ser comunidade missionária, ir ao encontro dos que não crêem no Cristo e responder aos apelos da sociedade vive em função das pessoas e de suas necessidades.
- Diocese: não é uma comunidade onde cada um é e faz por si. Mas, é na comunhão. É a Igreja toda e não é toda a igrejas. A Igreja só existe como comunidade orgânica em toda a sua ação.
- Todos os carismas e serviços da Igreja devem se orientar no mesmo projeto missionário. A Igr. Deve se articular em função daqueles a quem a Igreja vai servir. Como vamos anunciar o Reino? Uma vez que esse anúncio implica a todos.
- UMA VERDADE FUNDAMENTAL EM TORNO DE UM PROJETO COMUM.
Qual a situação do povo a quem servimos em nossa diocese? E procurar ir ao encontro desses.
- VER:
* VIOLÊNCIA: que tem aumentado drasticamente nos últimos tempos – influi na qualidade de vida
*NOVO MODO DE PRODUÇÃO: gerador de tantos desempregos nos dias atuais
*DROGAS: influenciando diretamente nos jovens.
* SAÚDE PÚBLICA:
* FALTA DE EDUCAÇÃO: 22,2% DE ANALFABETOS (Ce)
* DISCRIMINAÇÃO E EXCLUSÃO SOCIAL
Onde se situam essas coisas? Ver tudo num quadro maior - Brasil
* Brasil: transformações de passagem do rural para o urbano – sociedade industrial.
* Projeto de modernização: sempre houve avanço tecnológico e paralelo o avanço social em outras sociedades.
* No Brasil houve momentos misturados de tentativa de democratização e ditadura (Ditadura Militar – desenvolvimentista, sob quaisquer conseqüências);movimentos de reação: democracia liberal – a função do Estado: garantia dos direitos civis. No BR os movimentos sociais tentaram um Estado de direito: direito como base – estado social (participação política e sociais – emprego, velhice, etc./ cidadania social com políticas de crescimento econômico e direitos sociais)
* Estado onde os cidadãos tenham direito a uma vida digna.
* Brasil: um híbrido paradoxal – o projeto que levou ao atual governo: projeto reformista, de acordo com a proposta do estado de direito. Projeto de mudança – tendo como centro os excluídos da sociedade brasileira.
* Na verdade não houve mudança na política macro econômica, que se contrapõe ao modelo proposto. Primazia fundamental do sistema financeiro (dívida brasileira; mini-crédito; bolsa-família; Pronaf).
* Análise de conjuntura da CNBB: continuidade da linha de governo desde Collor. Primazia fundamental do sistema financeiro. Aquecimento da economia mundial com novos gigantes, mesmo que estes tenham enormes desigualdades sociais (p.ex.: China e Índia). O Brasil precisa encontrar seu lugar no cenário mundial, passando a exportador. Custo ecológico e pouco valor de lucro agregado.
* A subordinação de todo sistema econômico ao financeiro. O sofrimento do povo tem menos importância que o sistema financeiro.
* O Brasil tem condições de unir os dois projetos: financeiro e social. O BR não país pobre, mas é um país rico – questão de ética. Impulsiona-se o capital especulativo na Bolsa de Valores.
* Dualismo político: culto aos contratos/ pagamento fiel dos juros/ apoio aos grandes proprietários/ isenções fiscais X valor dos impostos ao todo da população (sistema tributário injusto).
* Políticas públicas de inclusão: bancos públicos – empréstimos financeiros aos pobres; BNDES; cooperativas; recuperação do salário mínimo; investimentos em saneamento básico de esgoto; programas de aposentadoria. Economia Solidária: nova forma de produção, onde cada um é dono de sua produção. PROUNE. PRONASCI; PAC…
* Não há orientação de uma política que enfrente grandes questões do nosso povo. Criar uma cultura política nova: em que as pessoas entendam que a pobreza e miséria são inadmissíveis na vida humana. Que esse dado da miséria absoluta não pode ser tido como algo natural.
* A ação pastoral da Igreja de Fortaleza tem ou não olhado essas situações como interpelação de Deus. Tal como está em seu OBJETIVO GERAL. Uma Igreja da compaixão.
* Qual o rosto e perfil do VER: uma Igreja voltada para si mesma, preocupada com seus dados internos. Uma Igreja que não se volta ao povo – sinais tímidos de relação com o mundo do povo simples e pobre. Clericalismo acentuado. Ação pastoral tem primazia sobre a evangelização. Centralizada e centralizadora. Modelo fraco de comunidade eclesial. Pouca exp. Ecumênica. Crescimento de ministérios. Enormes esforços de atividades. Assistencialismo. Modelo estático. Não se prolonga no engajamento histórico (questionando os projetos). Paróquia ainda centraliza a ação pastoral. Há ares de modernidade numa cultura rural (paroquial). Espiritualidade de uma “fuga mundi”, não de fermentação da comunhão profunda com Deus, e de enfrentamento do mundo e suas mazelas.
* Algumas experiências que privilegiam a opção pelos pobres; projeto do dízimo que ganhou forças.
Para onde esse quadro nos aponta?
* Doc. de Aparecida,384: somos discípulos e missionários, trabalhando nas diversas instâncias para a dignificação do ser humano. Ter amor de misericórdia como Cristo. Exige socorrer as necessidades urgentes e procurar outras instituições para ir ao encontro dos pobres e necessitados. Procurar a justiça e o testemunho do amor.

* Padre Manfredo de Oliveira é Filósofo, Teólogo e Professor da UFC